L'hypothèse autonome /
"Multiplication des zones à défendre, résurgence du black bloc, insurrection des gilets jaunes : la France contemporaine est le théâtre d'importants conflits sociaux et politiques. On aurait tort cependant d'y voir la main de cette ultra-gauche qui hante l'imaginaire policier. Ce...
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504 | |a Includes bibliographical references | ||
505 | 0 | 0 | |t Avant-propos -- |t La fin d'un fétichisme -- |t Les transformations du travail de la taupe -- |t Du refus du travail à la guerre civile -- |t De l'autonomie politique aux politiques de l'autonomie -- |t "Partir de soi" -- |t Les politiques de l'expérience -- |t "Un communisme plus fort que la métropole" -- |t Armé?e?s pour le communisme -- |t Être défait et se défaire -- |t Le cycle défensif et son en-deçà -- |t Conclusion -- |t Savoir perdre -- |t Notes |
520 | |a "Multiplication des zones à défendre, résurgence du black bloc, insurrection des gilets jaunes : la France contemporaine est le théâtre d'importants conflits sociaux et politiques. On aurait tort cependant d'y voir la main de cette ultra-gauche qui hante l'imaginaire policier. Ce qui se joue dans la multiplication des occupations, dans l'exigence d'horizontalité et le rapport pragmatique à la violence, c'est l'actualisation de l'hypothèse autonome formulée dans la seconde moitié du XXe siècle. L'autonomie n'est en effet ni un mouvement, ni une idéologie. Née, dans l'après-guerre, en opposition au renoncement des organisations politiques et syndicales à prendre effectivement le parti des dominé?e?s, elle représente la tentative sans cesse réinventée de concilier libération individuelle et émancipation collective, à l'heure où le système capitaliste et sa discipline se sont disséminés dans toutes les facettes de la vie. Des "années de plomb" italiennes au mouvement des squats, en passant par les luttes antinucléaire, homosexuelle et féministe, Julien Allavena retrace la généalogie de cette hypothèse stratégique, au ras des expériences qu'elle a nourries. Il met ainsi au jour ses apories originelles et fraye les voies de leur dépassement"--Page 4 of cover | ||
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